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「人の一生は重き荷を負うて、遠き道を行くが如し、急ぐべからず」 |
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「不自由を常と思えば不足なし、心に望みおこらば、困窮したる時を思い出すべし」 |
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「堪忍は無事長久の基、怒りを敵と思え」 |
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「勝つことばかり知りて、負くるを知らざれば、害その身に至る」 |
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「人は負けることを知りて、人より勝れり」 |
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「己を責めても人を責むるな」 |
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「及ばざるは、過ぎたるに、勝れり」 |
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「最も多くの人間を喜ばせたものが最も大きく栄える」 |
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「大事を成し遂げるには本筋以外のことはすべて荒立てず、なるべく穏便にすませ」 |
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「戦いでは強い者が勝つ。辛抱の強い者が」 |
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「いさめてくれる部下は、一番槍をする勇士より値打ちがある」 |
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「決断は、実のところそんなに難しいことではない。難しいのはその前の熟慮である」 |
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「世におそろしいのは、勇者ではなく、臆病者だ」 |
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「あぶない所へ来ると、馬から降りて歩く。これが秘伝である」 |
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「平氏を亡ぼす者は平氏なり。鎌倉を亡ぼす者は鎌倉なり」 |
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「滅びる原因は自らの内にある」 |
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「得意絶頂の時ほど隙が出来る」 |
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「重荷が人をつくるのじゃぞ。身軽足軽では人は出来ぬ」 |
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「天下は天下の人の天下にして、我一人の天下と思うべからず」 |
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「道理において勝たせたいと思う方に勝たすがよし」 |
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「願いが正しければ、時至れば必ず成就する」 |
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「真らしき嘘はつくとも、嘘らしき真を語るべからず」 |
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「怒ったときには、百雷の落ちるように怒れ」 |
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「我がために悪しきことは、ひとのためにも悪しきぞ」 |
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「大将たる者が、味方の諸人の『ぼんのくぼ(首の後ろのくぼみ)』を見て、敵などに勝てるものではない」 |
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「愚かなことを言う者があっても、最後まで聴いてやらねばならない。でなければ、聴くに値することを言う者までもが、発言をしなくなる」 |
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「最初に軽い者を遣わして埒があかないからといって、また重い者を遣わせば、初めに行った者は面目を失い、討ち死にをするほかはない」 |
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「およそ人の上に立って下のいさめを聞かざる者の、国を失い、家を破らざるは、古今とも、これなし」 |
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「家臣を扱うには禄で縛りつけてはならず、機嫌を取ってもならず、遠ざけてはならず、恐れさせてはならず、油断させてはならないものよ」 |
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「大将というものはな、家臣から敬われているようで、たえず落ち度を探されており、恐れられているようで侮られ、親しまれているようで疎んじられ、好かれているようで憎まれているものよ」 |
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「家臣を率いる要点は惚れられることよ。これを別の言葉で心服とも言うが、大将は家臣から心服されねばならないのだ」 |
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「多くを与えねば働かぬ家臣は役に立たぬ。また、人間は豊かになりすぎると、結束が弱まり、我説を押し通す者が増えてくる」 |
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「人を知らんと欲せば、我が心の正直を基として、人の心底を能く察すべし。言と形とに迷ふべからず」 |
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「われ志を得ざるとき忍耐この二字を守れり。われ志を得んとするとき大胆不敵この四字を守れり。われ志を得てのち油断大敵この四字を守れり」 |
『三河物語』は徳川家と大久保家の事蹟を交えて、武士の生き方を子孫に残した家訓書である。上中下の3巻から成り、上巻と中巻では徳川の世になるまでの数々の戦の記録が、下巻では泰平の世となってからの、著者大久保忠教(ただたか)の経験談や考え方などが記されている。徳川家康が天下をとるまでの過程で、大久保一族の忠勤と自身の活躍を述べたものである。具体的で臨場感にあふれており、戦国時代から江戸時代初期の武士社会を知るための一次史料として評価されている。
『三河物語』は突き詰めると、武功派と吏僚派(文治派)の対立の書である。戦闘こそ自分の働き場所として、戦の功で出世した武功派は、逆に、国全体を動かすような政治手腕は無かった。一方、係数に明るく、政策立案能力もある吏僚派は、戦場働きより経済、内政などの政治を扱うことで出世したグループである。戦がなくなり泰平の世となり、体制の整備が急務となった徳川幕府では、武功派から吏僚派へと権力基盤が移行するのも自然の流れであった。この過渡的権力移行が、「武功派 vs. 吏僚派(文治派)の対立」という構図を生む。例えば「関ヶ原の戦い」は、豊臣家と徳川家の天下分け目の戦いのように見られているが、その実は豊臣家内部の武功派と史僚派の内部抗争が発端であった。そこに目を付けた家康が、武功派に肩入れし、武功派(加藤清正、福島正則、加藤嘉明、細川忠興、黒田長政)と吏僚派(石田三成、増田長盛、長束正家)の対立を煽って、史僚派の三成を追い詰めていった結果に他ならない。
家康は幼少時代から人質生活が長く、人一倍苦労を重ねて育った。この経験から、他人の心の動きや心理も敏感に読み取り、戦国の世を生き抜いてきた。「信長が搗(つ)き、秀吉がこねし天下餅、座して食らうは家康」という言葉があるように「棚からぼた餅」的に天下を手に入れた家康だが、その道のりは長く失敗も多かった。従って、家康の言葉には、「待つこと」「耐え忍ぶこと」に関する言葉が多い。その中から、P2M(プログラム & プロジェクトマネジメント)にも関連しそうなものを掲げると、下記のようなものがある。
